Michele Salvati, senza pretendere di scrivere un testo epocale, ed anzi precisando, come ha avuto la discrezione di fare nell’ introduzione a questo testo, che si tratta di una raccolta di scritti di occasione, è comunque riuscito, sia pure a distanza di due anni, ad avere in qualche modo ragione prima del tempo reclamando l’apertura …
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Mauro Magatti. L’io globale. Mutamenti della socialità contemporanea.
La sensazione di spaesamento è forse la più comune per l’ uomo d’oggi, che sembra essersi immesso su di un eterno tapis roulant destinato ad arrivare a Nessun Luogo perché è esso stesso il Luogo Unico, l’Eterno Presente della realtà sociale e morale. In altre parole, si ruota su se stessi come i dervisci senza ottenere altro …
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Luciano Gallino. Il costo umano della flessibilità.
La questione della flessibilità è stata ed è tuttora uno degli argomenti principali del dibattito socio – politico, o almeno di quella parvenza di esso che viene praticata in Italia dove in genere si preferisce il monologo o l’ invettiva piuttosto che il ragionamento problematico e finalizzato ad una vera comprensione del bene comune. Questo perché …
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Luciano Gallino. Globalizzazione e disuguaglianze
Con stile sommesso ed acribia implacabile Luciano Gallino continua nella sua opera di sistematica demolizione degli idoli artificiali costruiti dal neoliberismo: lo ha fatto con la disoccupazione, ora con la globalizzazione e, nel suo ultimo testo, con la flessibilità. Tutti autentici dogmi profani, che servono essenzialmente a fissare il dibattito sociale e politico intorno a …
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Lorenzo Gaiani presenta: Luciano Gallino. Se tre milioni vi sembran pochi. Sui modi per combattere la disoccupazione.
1. La nostra è l’ epoca degli intellettuali organici, anche se i diretti interessati non sembrano rendersene conto. Intellettuale organico, beninteso, nella versione più volgare dell’ espressione gramsciana, nel senso di una ripetizione pedissequa di una linea talmente accettata con varie sfumature di conformismo da avere assunto il nome di “pensiero unico”. Il fenomeno è …
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